【韓国】 「慰安婦」では本質伝わらない~より正確な用語「日本軍性奴隷」の公式化を

    1蚯蚓φ ★[sage]2011/09/03(土) 10:59:10.38ID:???

    今回の憲法裁判所決定で太平洋戦争当時の被害に対する日本の誠意ある態度を促すため、韓
    国政府が責任を持って立ち向かうことを期待してみる。

    一つ残念な点は日本政府の組織的で強制的な性的搾取を「慰安婦」というあいまいな概念で相変
    わらず公式に使っていることだ。用語により意味が変わり意味によって責任の程度が変わることも
    あるこういう問題ではもう少し慎重な用語選択が必要だと見る。

    一般的に太平洋戦争勃発以後就職詐欺、暴力、脅迫によっていわゆる‘軍慰安所’で日本軍兵士
    たちの性の欲求解決のために動員された女性たちを挺身隊、慰安婦などと称する。ここで挺身隊
    とは「どんな目的のためにも率先して献身する部隊」という意味で、日帝が戦争のために労働力を
    動員するために作った、男女すべてを動員対象にする制度だ。特別に女性だけで構成された場
    合、女挺身隊と呼ばれ、これらの中で軍慰安所に強制連行されたのは一部だった。

    「従軍慰安婦」という用語は日本政府で公式に使うもので、‘従う’という字を使って「従軍記者」同
    様、自発的に軍隊に付いて回る意味が内包されている。実際に日本政府は自発的に戦争特需を
    狙って軍慰安婦になった日本女性たちと詐欺、脅迫、拉致などで強制動員された韓国女性を区分
    せず、従軍慰安婦と称しながら問題の本質を深刻に歪曲し責任を回避しているのが実情だ。

    日本軍慰安婦問題が国際社会で公論化され国際社会で新しく概念化された用語が‘日本軍性奴
    隷’だ。これはすでに1996年、国連人権委員会や1998年、国連人権小委員会特別報告官の報
    告書で使われており、これが問題の本質を最もよく表わす国際用語として認められている。

    用語は考えの枠組みを提供する基礎的ながらも大変重要な手段だ。本質を隠す「慰安婦」という
    表現の代わりに事実をそのまま見せる「日本軍性奴隷」という用語を公式化してこそこの問題の
    深刻性を熟考することになるだろう。

    チョ・チョンニョン

    ソース:(韓国語) [なぜならば]‘慰安婦’より正確な‘日本軍性的奴隷’/チョ・チョンニョン
    http://www.hani.co.kr/arti/opinion/because/494632.html

    関連スレ:
    【韓国】外交通商部「慰安婦問題の解決策を総合的に検討」・・・憲法裁判所の決定受け[08/30]
    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1314721623/
    【日韓】元慰安婦の賠償請求権「積極的な対応を」…韓国での違憲判断受け、日本に伝達★2[09/01]
    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1314960630/


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    【米韓】リビアで戦う韓国系アメリカ人

    1こういう「自分探し」はやめてください。@Johnnyφ ★[]2011/09/03(土) 12:08:23.23ID:???

    韓国系の米国人大学生、リビアで反乱軍に参加
    反乱軍の先鋒部隊に所属

     米国の日刊紙クリスチャン・サイエンス・モニター(CSM)は1日、韓国系の米国人大学生が、夏休みを利用してリビアの反乱軍に加わり、活動していると報じた。

     カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校(UCLA)に在学中のクリス・チョンさん(21)は、カダフィ大佐の故郷シルトからおよそ120キロ離れた砂漠地帯で、
    これまで約2週間、反乱軍と共に生活している。チョンさんは「反乱軍に加わったら格好がいい」と考え、リビア行きを決心した。チョンさんは現在、
    リビアで「世界でも類を見ない本当の革命」が起っており「直接ここに来て確認してみなければと思った」と語った。

     チョンさんは飛行機でエジプト・カイロに到着後、列車やバスを乗り継ぎ、時にはヒッチハイクをしてリビアの首都トリポリに到着した。
    親には行き先を知らせなかった。

     チョンさんはアラビア語が話せず、身ぶりで反乱軍とどうにか意思疎通をしている。しかし反乱軍とその家族に歓待され、金の心配もなく、うまくやっているという。
    チョンさんは、反乱軍が自分に、地域の部族名を合わせて作った「アフメド・エル・マグラビ・サイディ・バルガ」というアラブ式の名前を付けてくれたと話した。

     CSM紙は「チョンさんは銃の撃ち方もよく知らなかったが、記者の前で反乱軍から渡されたAK47小銃を空に向けて撃った」と報じた。
    チョンさんは「私はナウリフィアからカダフィ軍を追い出した反乱軍の先鋒部隊の一員だった」と語り、反乱軍を支援しているという。

     チョンさんは、安全についてはあまり心配していない様子だった。チョンさんは最近反乱軍が最後通告を行ったシルトの方を指し「私はシルトで戦いたい。
    運命を信じている」と語った、とCSM紙は報じた。なおチョンさんは、新学期を控え今月末にカリフォルニアに戻る予定だという。

    イ・ソンウォン記者
    朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
    http://www.chosunonline.com/news/20110903000013

    関連スレ
    【韓国/リビア】「大変な時に助けてくれる友が本当の友だということを韓国も知っているはずだ」…リビア臨時政府副首相[08/31]
    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1314777001/

    【リビア】在リビア韓国大使公邸で武装グループが略奪-首都トリポリ[08/24]
    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1314180683/


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    【韓国】「酸素パック」導入した韓牛(韓国伝統の肉牛)精肉ギフト

    1なつあかねφ ★[]2011/09/02(金) 15:52:50.27ID:???

    20110904010317_1_1

    秋夕(チュソク=中秋節、今年は9月12日)がおよそ2週間後に迫った1日午前、現代デパート
    狎鴎亭本店では、残暑に備え韓牛(韓国伝統の肉牛)精肉ギフトに「酸素パック」を導入し、
    訪れた客にPRを行った。


    2011/09/02
    http://www.chosunonline.com/news/20110902000062

    写真
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    【書籍】 日帝治下の朝鮮人は虫けらも同然だった~ファン・ホドク成均館大教授著「虫と帝国」

    1蚯蚓φ ★[sage]2011/09/03(土) 11:59:17.70ID:???

    20110903210459_1_1
    ▲1937年、中日戦争を起こした日本軍が中国大陸を移動している様子。この戦争を契機に朝鮮
    には全体主義的国家形態の戦時動員体制が入った。韓国日報資料写真

    1930年代末、日帝の戦時動員体制で朝鮮人の人生は'虫'も同然だった。母国語を奪われた朝鮮
    人は公的領域では話せない獣も同じだったし、日本の衛生的近代文物を受け入れられなければ
    「ウジがわく人生」扱いされた。植民地の監獄を背景にしたイ・グァンスの<無名>(1939)は朝鮮のイ
    メージを「閉じ込められてトイレ以外できない場所」と描く。人間になるためには帝国の国民になら
    なければならず、その為に日本語をしゃべり日本の法律に従って何より軍人にならなければなら
    なかった。<虫と帝国>という意味深長な本の題名が意味するところがすなわち統治対象を虫でな
    ければ人間に分ける極端な統治体制だ。

    新進国文学者のファン・ホドク成均館大教授が書いた<虫と帝国>は文学作品を通じて1930年代
    末以後、後期植民地時期を扱った研究書で、単純な文学史や歴史書物の範疇をあっさり跳び越
    える。最先端の哲学思想を適用し当時の暴力的国家体制を読み解く著者の問題意識が絶えず今
    日の状況を喚起させるからだ。その体制が今でも繰返される近代国家の内在的特性でないかと
    いう挑戦的な問いを投げる。

    近ごろ注目されているアガンベンの「ホモ・サケル」(裸になった生命)の概念をかりた議論からも調
    べている。「裸になった生命」とは「犠牲物に捧げる訳には行かないが、殺しても処罰を受けない
    生命」を意味する言葉で、ナチ時代にユダヤ人を虐殺しても処罰受けなかったことが代表的事例だ。

    著者はこれを獣扱いを受ける人間、非人と説明し戦時動員体制の朝鮮人がすなわち裸になった
    生命だったという。日帝の朝鮮語抹殺や内鮮一体の統治は日本化できない朝鮮人を大規模な非
    人にしたという説明だ。この時期は戦争に志願と人材を総動員するため法執行機関が機械装置
    のように極度の効率性を追求した時、文学や芸術も国家の課題を遂行する技術と見て命令の執
    行に近かったと著者は話す。当時の新しい人間像も国家メカニズムに服務する機械的人間に異
    ならなかった。そのため、当時の朝鮮人の選択は二通り。非人に残るか、帝国の国民になって機
    械になるかだ。

    全体主義国家のこういう極端な状況は近代国家の例外ではなく、近代国家の特徴をそのまま表
    わす一例というのが著者の挑発的主張だ。例えば、撤去民や不法滞在者、路上生活者などは今、
    私たちの時代の裸になった生命だ。法秩序の外側に排除され政治の主体になることはできない
    が、法秩序の内に抱き込まれた厳然たる統治対象だ。合わせて目的を問わない法執行の合理性
    ばかり問う現国家の姿にもその官僚機械の属性が内在しているということだ。

    著者のこのような議論は近代の核心原理を効率性と計算の可能性、価値中立性と見るマックス・
    ウェーバーの観点に触れるものだ。ウェーバーが未来の人間を'気が気でない専門担当者と気楽
    な享楽人'と暗鬱に見通したように、後期植民地時代を今日に引っ張って来る著者の見解も極め
    て黙示録的だ。

    こういう観点に同意できるかを離れてこの本の特長は西欧理論と国内現実が別々だった状況で
    抽象的理論を具体的現実と作品分析にまで弾力的に適用、説得力を持って議論を展開させてい
    る点だ。新しい理論を習得した学問世代が私たちの現実についても理論的な自分の声を出し始
    めたことを知らせる。

    ソース:韓国日報(韓国語) 真裸になった生命だった日帝治下の朝鮮人、虫と帝国
    http://news.hankooki.com/lpage/culture/201109/h2011090221120686330.htm


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    【韓国】1980年代に大韓剣道会が発掘、現在復元作業中…韓国固有の剣法「朝鮮勢法」、世界陸上の役員に披露

    1なつあかねφ ★[]2011/09/02(金) 15:47:26.26ID:???

    きょう11時から大邱市内で開催
    世界陸上で来韓したIAAF役員も多数招待

    韓国で最も古い剣法とされる朝鮮勢法が、大邱に滞在中の国際陸上競技連盟(IAAF)役員に紹介
    される。

    朝鮮勢法のデモンストレーションを行うのは、大邱市儒城区にある剣道場「一剣館」で剣法の修行
    を積む7人の剣士たちだ。

    7人は2日午前11時から、大邱市中区鶏山洞にある徐相敦(ソ・サンドン)古宅(伝統民家)で朝鮮勢法
    のデモンストレーションを行う。当日は大邱世界陸上のため韓国に滞在しているIAAFの役員も数多く
    招待されている。

    朝鮮勢法とは1621年に中国の茅元儀がまとめた武備志の中で、本国剣法と共に紹介されている朝鮮
    固有の剣法だ。本国剣法よりも古いことでも知られており、1980年代に大韓剣道会が発掘し、現在
    復元作業が行われている。

    デモンストレーションでは、青いチョルリク(武官が着る軍服)に赤い帯を締めた一剣館の剣士が、
    流麗な剣法を披露する。

    一剣館の剣士は先月27日と28日にも大邱市東区屯山洞でデモンストレーションを行い、オッコル
    古宅を背景に朝鮮勢法を披露している。

    一剣館を率いるイ・ウンミ館長(42)は昨年、中国・北京で開催された武術五輪「スポーツアコード・
    コンバット・ゲームズ(世界武道・格闘技大会)」に参加した世界の武道家の前で、朝鮮勢法のデモン
    ストレーションを行い喝采を浴びた。またイ館長は、朝鮮勢法が持つ文化的な価値にも注目し、
    数カ月にわたる作業の末に、朝鮮勢法を絵で再現した「朝鮮勢法図」を完成させるなど、朝鮮勢法の
    復元にも力を入れている。

    イ・ウンミ館長は「大邱を訪れた世界の人々に、韓国の剣法を紹介できることに大きな誇りと栄光を
    感じている」と話した。

    朴円秀(パク・ウォンス)記者


    朝鮮日報 2011/09/02
    http://www.chosunonline.com/news/20110902000066

    大邱市東区屯山洞にあるオッコル古宅で先月28日に行われた朝鮮勢法のデモンストレーション。
    2日には国際陸上競技連盟(IAAF)の役員を招待し、徐相敦古宅で同じくデモンストレーションが
    行われる。
    20110903185808_1_1
    写真提供=一剣館


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